|
容城的历史人物--刘因
刘因（1249－1293），字梦吉，号静修。元朝著名理学家、诗人。出生于南宋淳祐九年，蒙古海迷失后元年（1249年）。祖居容城县沟市村，世为儒家。出生前夜，其父刘述梦神人马载一儿至其家，曰：“善养之”。乃名曰駰，字梦骥。后改名因，字梦吉。刘因资质聪明，加上有学问的父亲精心启蒙，3岁识字，6岁能诗，10岁能文，且落笔警人。后从学者砚弥坚，深得教益，学业大进。初习经学，感叹“圣人精义，殆不止此。”后潜心研究理学，并设学塾，边研读著述，边教授生徒，名声渐振。因倾慕诸葛亮‘静以修身“之说同，而自书其读书授业之所为‘静修书院”，世人因称之为“静修先生”。刘因多次拟游江南，均未实现。但冀中平原，白沟河流域都留下了他的足迹。曾游易州之雷溪，自号“雷溪真隐”并以燕国名人、古迹为题，写了大量诗文。因青年时历经元朝蒙古统治者入主中原，赵宋王朝最终灭亡这一重大事变。“静以修身”的刘因受到极大的震动。但他不得不肯定君臣大义。至元十九年（1282年）就任承德郎、右赞善大夫。由于维护汉族文化传统的思想根深蒂固，所以，他刚过三十岁，便以母亲有病辞官回乡。后元世祖又召他做集贤学士，他以病坚辞不就。这时：“不如此则道不尊”。此后刘因一直过着清贫的生活，依靠菲薄的贽礼，孝顺地赡养继母。至元三十年（1293年）四月十六日病逝，享年仅44岁。葬于沟市村南拒马河之侧。死后，元世祖钦佩他的骨气，称他为“不召之臣”。元成祖谕赠翰林学士、资政大夫、上护军，追封“容城郡公”，谥“文靖”。明建刘公祠。刘因虽为理学家，但不受其束缚，风格和观点清新、活泼，别有特点，他的诗文风格高迈，比兴深微，非讲学诸儒所能比，往往有感而发，借古喻今，有较强的现实意义。刘因一生著作甚丰。主要有《四书精要》30卷、《易系辞说》、《丁亥诗集》5卷等，被收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文选集，共30卷。诗文名冠元初诗坛。《元史》有传。
容城的历史人物--杨继盛
杨继盛(1516-1555年)，明代著名谏臣。明正德11年(1516年)生于河北容城。其母早亡，其父另娶，生活孤苦，白天放牛，晚间访师问友，深夜秉烛长读，终在嘉靖年间得中进士，官至兵部员外郎。
时西部蒙古族瓦剌俺答部南侵，大将军仇鸾率军迎战，一败涂地。仇鸾请开马市，向瓦剌俺答屈辱求和。杨继盛以十不可五大谬上疏谏阻，竟为仇鸾及把持朝政的严嵩诬陷而下狱遭贬。死劾严嵩，列举严嵩十大罪五奸，但终因朝政昏暗，再次被诬下狱，备受严刑摧残。他在诏狱期间，曾接受了廷杖一百的处罚。一位同僚实在看不下去了，他托人送给杨继盛一副蛇胆，告诉他：用此物可以止痛。
然而杨继盛再次表现了他的无畏与勇气：“我杨椒山（杨继盛号椒山）自己有胆，用不着这个！”廷杖打折了他的腿骨，腿肉被打掉，一片血肉模糊，已经昏迷的杨继盛被拖回了牢房，没有人给他包扎，在蝇虫滋生，肮脏阴冷的空气中，他的伤口开始恶化感染。在诏狱，杨继盛干出了一件耸人听闻、挑战人类极限的事情。廷杖之后的一个深夜，杨继盛十分安静地坐在诏狱一角，他低着头，手中拿着一片破碎碗片，聚精会神地刮着腿上的肉，那里已经感染腐烂了。他没有麻药，也不用铁环，更没有塞嘴的白毛巾，只是带着一副平静的表情，不停地刮着腐肉，碗片并不锋利，腐肉也不易割断，这是令人难以忍受的剧烈疼痛，然而杨继盛没有发出一点声音。他平静的等待着死亡的到来，只求一死。嘉靖34年（1555），杨继盛依然在狱中顽强地坚持着，这一年，严嵩终于达到了他的目的——除掉这个动摇自己权位的人。世宗下诏将杨继盛处死。10月27日，杨继盛被害于北京市刑场，年仅40岁。人们听说杨继盛要处斩，四城百姓蜂拥赶到西市，为杨继盛送行。沿街人山人海，哭声震天，晴朗的天空突然天昏地暗。杨继盛临刑，神态安详，昂首挺胸，视死如归，当众放声吟诵绝命诗（临刑诗）：
浩气还太虚，丹心照万古；生前未了事，留与后人补！天王自圣明，制度高千古；平生未报恩，留作忠魂补！
杨继盛死后七年，严嵩父子被礼部尚书、东阁大学士徐阶等人斗倒。明穆宗登基后，为前朝冤案大臣平反，杨继盛是第一人，并追赠为太常少卿。隆庆二年，直隶监察御史郝杰，在保定民众的强烈要求下，上奏穆宗：“保定府是杨继盛的故乡，本地官吏和百姓请为杨继盛立祠，以做永久的纪念，请求批准。”皇帝很快批准，并定名为“旌忠”祠。遗著有《杨忠愍文集》。
容城的历史人物--孙奇逢
孙奇逢（1584－1675年），字启泰，号钟元，世称夏峰先生，明万历二十八年举人，明亡后隐居，清初大儒。明万历十二年（1584年），生于容城县北城村，祖居贾家庄（今贾光村）。少年有志，以先贤刘因、杨继盛为榜样，嗜学成癖。14岁入县学，17岁中举人。他广交朋友，与明兵部尚书祖籍高阳的孙承宗等为友，与东林党人左光斗、魏大中、周顺昌等则以“国士”相知。明天启年间，宦官魏忠贤勾结熹宗乳母容氏，把持朝政，迫害东林党人，左、魏、周等先后被捕入狱。孙奇逢冒着极大的危险挺身营救。他慷慨陈词致书给在榆林的好友孙承宗，让他利用“枢辅”的身份，设法搭救左光斗等人。为营救东林党人左光斗、魏大中、周顺昌等人，孙奇逢不顾盛夏酷暑，到处酬资募捐奔走呼号。虽未救出左、魏、周等人，但他的高尚行为被誉为“范阳三烈士”之一。明末，清军大兵逼近，孙奇逢率领亲族乡党抗击清兵。附近的县城都先后被清兵攻陷，独容城未被攻下。但终因明朝大势已去，败走易州，隐居于五公山教书。60岁后，为避清廷征召，再徙苏门夏峰（今河南省辉县夏峰村）。兴办百泉书院，广收生徒以教之，从学者数百人。被称为“夏峰先生”。以91岁高龄终老于教授著述生涯。从明至清，孙奇逢前后十一次被皇帝征召做官，均坚辞不就。所以他又被称为“孙征君”。他一生专心教授著述，理学上成就很突出。治学“以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际”。他主张“人无贤愚”，只要肯学，，“必开以性之相近，使自力于庸纾”。这种不论身份地位，一律以诚相待、因材施教、循循善诱的教学方法，在当时受到广泛赞誉。孙奇逢初宗陆九渊、王守仁，其学得力于王守仁为多，晚年倾慕朱熹理学。其学问主张自得，不立门户，以继往开来为已任，终于成为两大理学派别的调合者。理学从从理论上回答自然与社会现象统一性的问题，联结天人合一，达到万物与我同体的境界。与黄宗义、李颙并称为清初三大儒。著作有《书经近旨》、《读易大旨》5卷、《理学宗传》26卷等，被收入《四库全书》。另有诗文集《夏峰先生集》14卷及专著《畿辅人物考》8卷、《中州人物考》、《岁寒居问答》2卷、《游谱》1卷、《两大难录》等行世。另有《语录》2卷、《百泉纪游》、《续容城县志》、《新安县志》等。孙奇逢不仅为人诚挚，平易近人，而且学识渊博，一生孜孜治学，笔耕不辍。晚年，他总结自己几十年治学的体会，曾写道：“七十岁工夫，较六十密；八十岁工夫，较七十密；九十岁工夫 ，较八十密。学无止境。”这种学而不已、勤奋著述、虚怀若谷的风范，赢得了当世和后代学者的敬仰和尊崇。近人梁启超曾给予高度评价。
容城的历史人物--高镜明
高镜明（1912－1989年）原名孙志先，曾用名孙亮，容城县北关村人。1928年入河北省立天津第一师范学校学习，后入艺术科专攻花鸟画，毕业后任教师。1935年回容城任督学。1938年任区长、县文教部长、冀中十分区文建会委员，十分区《黎明报》记者、平西《挺进报》记者，1945年任新华社十支社副社长。1948年任《冀中导报》、《河北日报》采访科长兼通讯科长。1950年至1958年任河北省委宣传部办公室主任、文教处长、高教处长，1958年调任天津河北美术学校、河北艺术师范学院、天津美术学院书记兼院长、顾问。是中国书法协会天津分会名誉理事。早年从师于画家靳石庵，对花鸟画和行书有较深的造诣。曾在京、津、沪、冀、鲁等省举办个人画展。著有《高镜明书画集》。他的传略被收入《当代书画家辞典》。
容城的历史人物--胡福才
胡德林
胡福才（1913一1941年），容城县郭村人，原名胡小秃。
胡德林（1917－1941年），容城县郭村人，原名胡小尚。
1938年7月26日，晋察冀军区第一军分区一团攻克容城县城后，二人同时参军。分配到七连六班当战士。他俩先后参加过保卫阜平、激战大龙华、围攻雁宿崖、黄土岭歼灭战、百团大战等有名战斗战役。在历次战斗中他们都非常勇敢。
1941年秋，日军集中大批兵力对晋察冀抗日根据地进行大规模“扫荡”。9月24日，2000多名日军从四面八方向狼牙山根据地扑来。当时一团主力已撤离狼牙山，留下七连和民兵坚守在狼牙山地区。为掩护政府机关和群众的安全转移，七连与敌人展开了激战。胡福才胡德林所在的六班把守的地方叫棋盘陀，地势非常险要。9月25日清晨，在班长马宝玉的带领下，六班战士凭险扼守，连续打退了敌军4次冲锋，毙敌50余名。中午时分，按上级指示，他们已完成了阻击任务，开始后撤。为了战友和群众的安全，他们毅然将敌人引向绝路。在打完全部子弹后，他们又搬起石头砸向敌人。最后只有胡福才剩下一颗手榴弹，班长马宝玉接过手榴弹，几位壮士围拢过来，大声说：“班长，拉吧，咱们死也不当俘虏！”崖上传来了日军的嚎叫，五位忠诚的战士，像五棵青松屹立在棋盘陀顶峰上。他们面对凶狠敌人，面对深不见底的峡谷，毫不畏惧，从容自若，高呼：“八路军誓死不当俘虏！”向敌人甩出最后一颗手榴弹，相继跳崖，就此成仁。马宝玉，胡德林，胡福才壮烈牺牲，宋学义、葛振林幸免于难。五壮士的英名如巍巍狼牙山，千秋永存。
容城的历史人物--张金凤
张金凤（1922－1941年），女，容城县东牛村人。从小受苦受难，曾给人当童养媳。1939年开始接触抗日干部。1940年参加容城农会组织的民运干部训练班，加入中国共产党，从此走上革命道路。她工作热情高涨，始任容城四区妇女部长。1941年9月，在发动群众的工作中，被日军包围，由于叛徒告密，金凤被捕。在审训过程中金凤乘敌不备，咬掉鬼子一个耳朵，抠瞎鬼子一只眼睛。英勇就义。年仅19岁。
容城的历史人物--筱桂花
筱桂花（1903－1988年）评剧四大名旦之一。原名张丽云，小名大俊。生于容城县东河村。由于家贫，从小学戏。14岁拜评剧艺人孙凤鸣为师，她聪颖好学，20岁成名。长期在哈尔滨、沈阳等地演出，享有盛名。代表剧目有《孟姜女》、《昭君出塞》、《贫女泪》等，30年代，与李金顺、白玉霜、刘翠霞被誉为评剧界“四大名旦”。成为评剧界“奉天落子”时期的代表人物。新中国成立后，她以极大的热情致力于评剧事业的发展，扮演了大量的角色，先后到北京、天津、沈阳、济南等十多个城市演出，受到评剧界和广大观众的高度评价和热情赞扬，成为蜚声国内的评剧表演艺术家。她的名字被载入《中国戏曲曲艺辞典》。
容城的历史人物--蔡体仁
蔡体仁（1870－1931），字平甫，号弘毅，容城县白龙村人。清光绪二十七年（1901年），在府试中取得第一名，成为秀才。戊戌变法（1898年）后，曾被选为县议会议长。辛亥革命后，体仁专心于教育事业，以培养人才为己任。于1916年在白龙村筹办敬业高等小学堂。敬业的办学方针崇尚俭朴、破旧立新。五四运动后，即采用白话文课本授课。1923年，开始向学生们介绍《独秀文存》、《胡适文存》等书。宣传进步思想，主张男女平等，妇女解放，后来向县署建议成立了女子高级小学。民国十四年，敬业改为初等、高等兼有的两级小学。此时的敬业与保定的育德中学一样，名声极佳，影响很大。被直隶省教育厅长颁“情殷乐育”匾额一方。民国十八年（1929年）敬业学校曾聘蠡县刘通庸为语文教员。刘通庸宣传马列主义，提倡阅读社会科学和左翼小说，政治上拥护共产党，反对国民党。刘通庸联络了几位教员和一些学生，印发了《告穷朋友书》的小册子，署名“共产主义小组”。参加革命活动的有阴一刚、李昭、白云等，后来都成为容城县共产党组织的骨干力量。
容城的历史人物--杨杰
杨杰（1896－1937年）原名济动，字子英，容城县大八于村人。国民党抗日将领。1925年受国民党县党部之荐，考入黄埔军校第四期入伍生总队。1926年10月毕业，被分配到国民革命军第一军第一师。历任排、连、营、副团长等职。抗日战争爆发后，任第一军第一师第一旅少将旅长兼第二团长。1937年淞沪抗战中，率部守防西塘桥阵地。10月6日，日本侵略军强渡蕴藻浜，他率部顽强抗击。11日夜，在指挥官兵反击时，不幸被敌炮火击中，壮烈牺牲。时年42岁。
|
